السُقوط المُدوّي للمعارضة السوريّة في رحيل وزير دفاع الديكتاتور صدام

ثمّة مواقف تاريخية لا يوجد أيّ تفسير منطقي أو علمي لحدوثها، حتى ولو شكّلت صدمة كبيرة لدى الغالبية من البشر، أو لدى فئة بعينها، كالتي أضحت إحدى ميزات بعض من هم في المعارضة السورية، مواقف تشكّل صدمات وانحداراً في الوقت ذاته، نحو الهاوية عند أيّ منعطف أو ما يشبه الامتحان، قد يتطلب النجاح فيه على المستوى الإنساني على الأقل، كي يكون الانطلاق في النجاح نحو الوطنية بشكل أوسع وأشمل.

لكن ما صدر طوال 48 الساعة الماضية من تلك المعارضة، وبجميع مستوياتها ومناصبها وشخصياتها الاعتبارية، عن رحيل آخر وزير دفاع في حكومة ديكتاتور العراق، صدام حسين، الفريق سلطان هاشم أحمد، سواء التعبير عن ذلك بتقديم برقيات العزاء عبر تغريدات أو منشورات على مواقع التواصل الاجتماعي، أو عبر شيوخ وقبائل لهم قادة في المعارضة، وصولاً إلى إقامة مجلس عزاء في ولاية أورفا التركية، هذه المواقف ليست وليدة صدفة، أو تفسيرها عبر حالة «لا يجوز على الميت سوى الرحمة» لأنّ هذه قد تجرُّ وراءها المقولة الأخرى، «واذكروا محاسن موتاكم»، فهل لمن اعترف بنفسه أنّه صاحب الامتياز في إطلاق تسمية «الأنفال» على العمليات العسكرية التي قام بها ضد المواطنين العراقيين من الكُرد وإبادة 182 ألفاً، والتي تعد من أكبر حملات الإبادة الجماعية في العصر الحديث؟ أو كيف لمعارض يواجه ديكتاتوراً في بلده أن يستذكر محاسن حكم ديكتاتور آخر قتل، حسب المعترف به، والمعلن عنه، عشرات الآلاف من أبناء بلده، وخاض حروباً أثبت التاريخ أنها كانت دون أيّ هدف، سواء مع إيران أو الكويت، ومتهمٌ هو وكامل نظامه السابق برئاسة الديكتاتور الأكبر صدام حسين، بارتكاب جرائم ضد الإنسانية وجرائم الحرب، بحق مختلف فئات الشعب العراقي بكل القوميات والطوائف؟ أن نذكر محاسنه من بعد موته، هذا إن كان له محاسن عبر تاريخه سوى القتل.

بالعودة إلى كل ما قيل، لو أنّها كتبت في رثاء هذا المتهم بارتكاب جميع هذه الجرائم في ثمانينيات القرن الماضي، أو قبل ثورات الربيع العربي، كان يمكن الوقوف عندها ضمن السياق الطبيعي للأنظمة الديكتاتورية الحاكمة في البلاد العربية، وسياساتها الأمنية والقمعية بحق شعوبها، لكن أن تكون البوصلة ضائعة إلى هذه الدرجة في التفريق بين مجرم وآخر، هنا تكمن الكارثة التي وقع بها الشعب السوري حين صدق كلمة واحدة من هذه المعارضة التي يوماً بعد آخر تثبت أنها لا تفهم ألف باء السياسة، فكيف تقود ثورة شعب؟ وهل يمكن لمعارضٍ أو مدافعٍ عن هدف أسمى أن يُصيب في القضية التي يدافع عنها في مقتل بطريقةٍ أكثر سوءاً مما فعلته هذه المعارضة منذ 10 سنوات، رغم نزوح الملايين وقتل واعتقال مئات الآلاف، وعشرات الآلاف من المفقودين والمختفين قسرياً؟

لذلك؛ يجب عدم الاستغراب حين يبدي مئات الآلاف من السوريين امتعاضهم مما بدر من هؤلاء، وبالتالي الشعور بالغثيان بعد قراءة تلك النعوات، أو من قراءة بعض مواقف المعارضة التي تتخذها على مبدأ «الجكارة» أو بالتفضيل، بين مجرم وآخر، أو بين تنظيم إرهابي وآخر، إذ حين تفضّل بين «داعش» الإرهابي، وهيئة تحرير الشام، التي هي جبهة النصرة، واللتان في الحقيقة فرعا تنظيم القاعدة في سوريا، هذه ليست حنكة سياسية، ولا لعبة إعلامية، ولا إستراتيجيا وتكتيك لمصلحة الشعب السوري، وإنما عقم سياسي في العقلية التي تحملها وتفكر بها.

إنّ المعارضة السورية، تثبت يومياً سقوطها المُدوّي، وهذه المرة في رحيل وزير دفاع الديكتاتور، والسكوت عنها لم يعد مقبولاً، لأنّها لم تعد تمثل تطلعات الشعب الذي خرج في 2011، وطالب بالتغيير الحقيقي، وإسقاط معارضة كهذه، وكل من يمثلها أو يقف في صفّها ويدعمها، لا تقلّ أهميةً عن إسقاط النظام وتغييره تغييراً جذرياً وشاملاً، وهذا التغيير لا يدخل ضمن خانة من كانوا يحاولون إقناع الشعب أنّ الحسم والسقوط خلال أشهر، لأن المنحى الذي ذهبت إليه الاحتجاجات السلمية الشعبية، والتي ساعدت فيه المعارضة لم يؤجل فقط الحسم والسقوط، وإنما لعبت دوراً في إطالة أمد الحرب، وهذا ما ثبت من أن المرتزقة في جميع الأطراف ما يزالون يدافعون عن مصالحهم حتى اللحظة.

عبر تجّار الحروب أنفسهم في النظام والمعارضة، وهؤلاء هم المستفيدون الوحيدون من الحالة، والذين لا يشكلون 5% من كلا الأطراف، مع دعم مادي ومعنوي وماكينة إعلامية مهمتها إبرازهم فقط، وبالرجوع إلى الخريطة السياسية منذ 2011 كل شيء يبدو واضحاً حتى إن نسي بعضهم ما حصل أو تناسى، فالتاريخ لا ينسى، وما حدث مدوّن، إن لم يكن كتابيّاً، عبر ذاكرة تلك الأجيال التي لم تقع في مصيدة النظام والمعارضة معاً، ووفق تجربة السنوات العشرة الماضية.

وما جرى ويجري على الأرض لا يمكن وضع أيّة حلول جزئية، لأنها لن تطول بمجرد تغيير بعض «الطرابيش» لدى كلا الطرفين، ولنعود ثانية إلى نقطة الصفر، فالحالة السورية أثبتت بما لا يدع أيّ مجال للشك أنه لا يمكن أن نجزّأ بين الوطني والديمقراطي والاقتصادي الاجتماعي، لأنّ ما يعانيه الشعب السوري، وما يدافع عنه مترابط ومتكامل الأهداف، وكل ما قيل من شعارات وهتافات من قبيل «هانت.. بكرا أحلى.. خلصت.. الحسم العسكري.. إسقاط.. أراضي محررة.. إلخ» لم تكن سوى دغدغة الشعور لدى كل فئة حسب توجهاتها وميلها، والتي يمكن تسميتها وفق إحدى الشاعرات بـ«الحول السياسي»، فلا محتل أفضل من محتلٍ آخر، ولا اختلاف بين من ارتكب جرائم الحرب وجرائم ضد الإنسانية، ولا هناك إرهابيٌ جميل و«كيوت» مختلف عن إرهابيًّ آخر، وإن كان بعض ما قيل لا يهم لتلك الأصوات التي مجدت المجرم سلطان هاشم أحمد ومعلمه الديكتاتور صدام حسين، فلا يسعنا إلا قول «اللي استحوا ماتوا».

ليفانت – علي نمر